יום שני, 28 בדצמבר 2009

אריית הקטלוג

madamina, il catalogo è questo
Delle belle che amò il padron mio;
un catalogo egli è che ho fatt'io;
Osservate, leggete con me.
In Italia seicento e quaranta;
In Alemagna[1] duecento e trentuna;
Cento in Francia, in Turchia novantuna;
Ma in Ispagna son già mille e tre.
V'han fra queste contadine,
Cameriere, cittadine,
V'han contesse, baronesse,
Marchesane, principesse.
E v'han donne d'ogni grado,
D'ogni forma, d'ogni età.

 
נ.ב: אני בטוחה שכולם מבינים שהמילים האלה הם לא שלי. לא מתאים לי כל כך לכתוב שיר כזה, ראשית, כי זה שיר מאד שובניסטי – המשרת לפורלו מונה את כל הכיבושים של דון ג'ובני, ובזה הופך אלפי נשים ללא יותר ממספר, סחורה, פריט בקטלוג; ושנית, כי השיר הזה כתוב ברמה לא כל כך גבוהה. בוודאי שלא ברמה שמאפיינת בדרך כלל את הכתיבה שלי. ברם, האדם שאתם מכנים הסולטן (אני מכירה אותו בכלל בשם אחר, אבל לא חשוב), הביא לי תמונות שהוא צילם בטלפון נוקיה שלו בזמן ריצתכם הארוכה בשבת, והיה לו רעיון (לא כל כך מקורי) להציג אותם בתור קטלוג אופנת ריצה. ואני חשבתי לי – מה יותר טבעי מאשר ללוות את התמונות במילים המשעשעות של "אריית הקטלוג" המפורסמת מדון ג'ובאני, ועוד באיטלקית. אם כן, המקוריות שלי באה לידי ביטוי בעצם הזיווג בין "אריית הקטלוג" לבין קטלוג האופנה, צירוף מפתיע ובלתי צפוי – תודו.
נ.ב 2: אבל כשראיתי את התמונות, לא יכולתי שלא לתהות ביחס לצלילות דעתו של זה שאתם מכנים הסולטן: לזה יקרא אופנה? אם לאופנה היתה משטרה הייתם כולכם עושים סיבובי ריצה בקצב סף בחצר של אבו כביר. זה לא שאני שבוייה במסחור הגדול של "צו האופנה" וכו' כי זה שיא הקפיטליזם והשובניזם, אבל באמת. לא פלא שהנערה הנאה עם מטפחת הראש, היחידה שיודעת להתאים צבע לצבע, מפהקת בזמן הצילומים.

האדם שאתם מכנים הסולטן בכלל נראה כמו אדם שאסף את בגדיו מתוך השאריות שנשרו ממשאית האשפה אחרי שגמרה לדחוס את המיץ של הזבל, והחזירה את המיכל הירוק למקומו. במיוחד צחקתי למראה המשקפיים שלו. הם עשויים מפלסטיק שחור, ויש להם אוזניות!

פינייה נראה כאילו שהוא נתון בעיצומו של ערב דיסקו סוער במועדון של מחלקת תשושי הנפש בסניף "משען" גבעתיים; ולאריץ' נראה מתנצל: אכן הצירוף המוזר של מכנסי ריצה בצבע תכלת, שאריות אומללות של אופנת הג'וגינג שנות השמונים, ביחד עם חולצת האדידס משנות השבעים היא סיבה טובה לבקש סליחה ממי שנאלץ לצפות בתמונות מחרידות אלה.
השופט והאישה-עז מגלים הרבה דמיון ותעוזה ולובשים, נחשו, שחור! שומו שמיים. אולי הם היו צריכים ללכת להלוויה אחרי הריצה? או שמה השופט משלים הכנסה במגרשים חסרי הגדרות של ליגה ג' מחוז שפלה? לא פלא שהמו"ל התייאש לגמרי מהבגדים ובחר לתת לזיעתו לטפטף על מושבי העור במרכבה השוודית שלו. היחיד שקרוב למשהו אופנתי הוא צ'ארלי. הוא לבוש בצורה (איך אפשר לנסח את זה מבלי להעליב את האדם היקר הזה) ססגונית.




נ.ב 3: אני אומרת "אדם יקר", כי צ'ארלי הוא היחיד שמתקשר אלי באמצע השבוע. הוא שואל מה שלומי, ואם אני צריכה עזרה במשהו. בקולו יש חום וטוב לב, למרות שלפעמים רק באמצע השיחה הוא מבין שהוא הגיע אלי, ואז הוא נעשה חם ולבבי עוד יותר, כאילו כדי לפצות על הבלבול, אבל אני לא כועסת עליו, כי אני יודעת שיש לו המון טלפונים לעשות בזמן שהוא נוהג הביתה, ולפעמים המקשים קצת מתבלבלים. אני מחבבת את צ'ארלי, והאמת שאני גם מחבבת את אחת העיזות, אפשר לומר אפילו קצת נמשכת, ואף חלמתי עליה באחד הלילות. אני לא אפרט יותר, ואני כמובן לא אומר מי, כי אני רוצה לשמור על אתיקה מקצועית ולא רוצה ליצור אצלה ציפיות שווא, שיכולות להסתיים במפח נפש. אני גם לא מעוניינת להידמות לאבי אברהם, שההליכה התרנגולית שלו, השרירים המתוחים והשזופים, החזה הרחב, ובעיקר התאומים המפוסלים שלו, הילכו קסם על נשים רבות (וגם על גברים).









יום שלישי, 22 בדצמבר 2009

הקץ לדאגה, הקץ למכאוב

הקץ לדאגה , הסוף לפחד
כל העיזות ירוצו ביחד
בברצלונה היפה יטופפו בהנאה,
בריאות ושלמות כמו מכונית יקרה.


את נינג'ה הקטנה התקיף גיד זדוני,
לאורך הרגל , ומאוד דלקתי,
אך הלוחמת המהוללה בהשקט ובבטחה
אותו גירשה ממדבר הערבה,
ועם בעיטה בעכוזו הבטיחה בחיוך
שאם יחזור שנית יחטוף גם ריתוק

בתמונה: הגיד של הנינג'ה



הפלנטר פשיה בתחתית כף הרגל
חשב שיעלי שלנו תברח מהדגל
הוא לא חישב נכון את אומץ ליבה
עת בקור רוח מוחלט קיבלה הזריקה
ועם עוד קצת סיוע של הקוסם מצריפין
תגמע בקלות עשרים ושש המילין

בתמונה: כף רגלה השמאלית של יעלי




ואיך אפשר שלא להעצים
את הברך הערמומית של נסיכת העיזים
בקרב המוחות עם הברך הדאובה
לא הועילו כל מיטב כוחות הרפואה,
הדוקרים, המלחשים וכל אנשי האלטרנטיבי
כבר אמרו נואש, ויעצו לה – המתיני
אך אשת העז לעולם לא מוותרת
ובשבת כבר ריחפה בין מושבי עשרת

בתמונה: הברך של GW



וקשה שלא להזכיר את ליאורה היפה
במלחמה של שנים עם אגן התורפה
מדקרות מרפקו של הקוסם היא סובלת
חורים בגבה כף ידו מחוררת
אך הנערה מוסיפה לחייך את החיוך המזהיר
שבמרץ יאיר את ברצלונה העיר

בתמונה: האגן של ליאורה



לסיכום עיזים יקרות נשאל מה השיעור ומה לקח
ניתן ללמוד מהעיזים החזקות העומדות על המקח?
שבתלאובים יש להלחם באדיקות של קומוניסט,
כי אלוהי האורתופדיה כנראה גם הוא שובניסט




נ.ב 1: אני מצטערת שנעדרתי בשבוע שעבר. לא הרגשתי טוב. לאו דווקא מהבחינה הגופנית ויותר מהבחינה הנפשית. חנוכה לא עושה לי טוב, כי אני נזכרת בכל החנוכיות הקטנות שהאירו בחלונות בגני טל ובנווה דקלים ובמושב קטיף, ובחנוכיה הענקית, בגובה ארבע מטר, על הגג של בית הכנסת בכפר דרום, שהאירה למרחוק, ולידה האורות הירוקים של הפלורוסנטים של הצריחים של המסגדים של הישמעלים נראו עמומים ומסכנים כמו סטיקלייטים דועכים בסוף הלילה.


נ.ב2: במקביל שמחתי לשמוע שהשופט התעניין בשלומי. אני לא חושבת שזה רק היה מתוך נימוס ג'נטלמני שמתבקש מאדם בעל מזג שיפוטי, אלא שהוא באמת אוהב את שיריי. אני שמעתי ממקורות מוסמכים שהוא נוהג לעיין בהם מתחת לדוכן בדיונים משעממים במיוחד. בפסק הדין האחרון שלו, שזכה לפרסום רב, אפילו זיהיתי כמה משפטים שנכתבו בהשראת סגנוני היחודי. לא כעסתי על ההעתקה. להיפך, זה חימם את ליבי כמו מרק הירקות שאף אחד לא הגיש לי בזמן שהייתי נטושה וגלמודה על הספה בסלון. העניין שגילה בי השופט חימם את ליבי במיוחד על רקע הצינה העזה אשר נושבת אלי משאר העיזים. למרות המאמץ הגדול שאני משקיע בשירים, למרות המחשבה, המטפורות והדימויים המקוריים, אף אחד עדיין לא הזמין אותי לחבר פואמה לבר מצווה, טקס משפחתי, ואפילו לא לטקס פרידה צבאי. זה חמור במיוחד לאור העובדה שבקבוצה שלכם יש כמה קצינות בכירות שאם רק היו רוצות היו יכולות לספק לי הרבה עבודה. הן היו יכולות לפחות להזמין אותי להשתתף באיזה פאנל לרגל יום האשה או לתת הרצאה על נשים בשירה העברית, במקום כל הפמיניסטיות הרדיקליות עוכרות ישראל שאתן מזמינות בדרך כלל. אני שומעת שבקרוב עומד להתקיים הנשף השנתי של העיזים, מעניין אם אז מישהו יזכר בי, ויתן לי אפילו שמינית מהכבוד שקיבל מכם אבי אברהם לפני שנתיים (על זה שמעתי בטעות, אני לא מדברת איתו כבר שנים).


נ.ב 3: ואם כבר עוסקים באבי אברהם אני יודעת בדיוק מה היה אומר על ההישג של צ'ארלי בבית שאן: קיס מין תוח'ס מיט דם לינקן בק מוחס, שזה בתרגום חופשי מיידיש – "בטוח שהבחור לקח משהו, וניצל את העובדה שאין בדיקות שתן לרצים חובבים". ראיתי את התמונות שלו באלבומים שלכם, והבחירות האופנתיות שלו, אם אפשר לקרוא להן כך, שכנעו אותי סופית שצ'ארלי והחומרים האסורים אינם זרים זה לזה.




יום שני, 7 בדצמבר 2009

תוכנית בית שאן

"ולכל העיזים, אשמח לפגשכם בבית שאן
ואנא זכרו שלי זה חצי ראשון;
אז היו עדינים,
ועזרו לי לא לפחד, ולא להישבר,
ולא להיחלש או ליפול לאחור.


ובסיום יהיה מפגש של איילות ועיזים,
והתוצאות - נשאיר כבר לאולם הדיונים"
(העלמה במצוקה, בעקבות "הבלדה לשופט ועלמה במצוקה")


עיזים אמיצות: השופט וצ'ארלי
הישמרו לנפשותיכם בבית שאן הוואלי
כי שם אורבת לכם סכנה חמורה
מבעד למתק לשון ושפה חלקלקה


העלמה במצוקה לא סיימה להשפיל
ברשת זוממת אתכם להפיל
ואת כבוד העיזים לרמוס על הכביש
בין בית אלפא לעין חנטריש

בתמונה: התוכנית של העלמה במצוקה












וכדי למנוע את מפח הנפש והבחילה
ממראה העלמה משתכשכת בעין השלושה
בזמן שצמד העיזים
צ'ארלס ורחמים,
עודם מקרטעים,
וחושבים על תרוצים,
הקשיבו היטב לתוכנית הסולטנים:


ספרו לעלמה כי אתם מרגישים בכושר,
שעה ארבעים ושמונה תגמעו באושר,
והתחילו וטופפו המסלול בנחת,
התענגו על הנוף והשיחה הקולחת


וחכו בסבלנות לעליה הידועה
שם תיפח העלמה את רוחה
אחרי ששניות יקרות לא תרצה לאבד
ותאמץ עצמה עד שתפגוש בדד אנד

בתמונה: העליה בבית שאן













ובחלופכם לידה בדהרה של סוס
הטו כובעיכם לעברה בנימוס
הציעו עזרה בהתחשבות ואצילות
ואל קו הגמר שייטו במהירות




 












נ.ב: שימו לב למבנה הפשוט של השיר:  בתים בני ארבע שורות, משקל מאוזן, וחרוזים. הפשטות האומנותית משרתת את המסר הברור של השיר, כך שאפילו שני הוטרנים של חטיבת גולני, השופט וצ'ארלי, יוכלו להבינו כשם שהבינו את השלטים של הרס"ר שהיו תלויים בבזק, למשל: קשה באימונים קל בקרב, שגם הם הצטיינו בפשטות אומנותית. זה נכון שהם היו קצינים, וזה נכון שפעם  הפלוגה של השופט זכתה במקום ראשון בבוחן פלוגה, והותירה את שאר המ"פים פעורי פה ורוטנים, אבל זה לא אומר שהם יכולים להבין ליריקה מורכבת, מטפורות ואנלוגיות. וגם: לפי מה שהבנתי, בחטיבת גולני אין הרבה הבדל בין הקצינים לחיילים מבחינת האינטלקט.


נ.ב 2: שימו לב גם ששילבתי  בשיר ציטוט מתוך תגובתה של העלמה ליצירת המופת הקטנה הקודמת שלי "הבלדה על השופט והעלמה במצוקה". אני לא מכירה הרבה משוררים שיודעים להשתמש בציטוטים בתוך השירה שלהם, ואני חושבת שזה שם אותי בשורה הראשונה של השירה הפוסט מודרנית. דליה ויונה העלובות יכולות להסתובב בקברים שלהן עד שהאדמה תהפוך לפודרה.

בתמונה: דליה כועסת


















נ.ב 3: סיבה נוספת לכך ששמתי את הציטוט היא, שאם להודות על האמת, אני קצת לטובתה, ובסתר ליבי אני מקווה שהיא תלמד את שתי העיזים היהירות לקח בבית שאן. ברור שזה שאני לטובתה לא בא לידי ביטוי בשיר, כי אני מאוד מקצועית, ומקפידה להפריד בין הדעות שלי לבין השירותים שאני נותנת ללקוחות שלי, אבל שימו לב לצורה המתוחכמת שבה היא משתמש בסטריאוטיפ האישה החלושה הנשענת על גברים חזקים כדי לבלבל את שני המפ"ים מגדוד 51 ולתת להם עוד פעם בראש. זו טקטיקה פוסט פמיניסטית מתוחכמת שמשתלבת יפה בתוך השיר הפוסט מודרני שלי, לאסונם של שני הפוסט גברים שיצטרכו להתמודד עם אותה עלמה.


נ.ב 4: ואני גם לא אצטער לראות עיזים מושפלות!  גם אני מרגישה מושפלת מאד בימים אלה. למרות שהסכמתי למלא את האתר העלוב שלכם בשורותי המופלאות, דבר שמשול בעולמכם לכך שקנניסה בקלה יבוא לרוץ איתכם בדרך הפסלים ולשתות מהמים המומתקים בבנזין של המו"ל, ולמרות שאני יודעת בוודאות שיש עיזים שמתכננות השנה מסיבות בר מצווה, וגם טקסי פרידה – עדיין לא קיבלתי אפילו טלפון אחד. מאכזב. מצד שני מה ניתן לצפות מכאלה ששמחו בגלוי כאשר גירשו יהודים מביתם, והשוטרים של ניסו שחם גררו ילדים לובשי כתום על הריצפה, והשפריצו עליהם מים עם המכת"ז, והחריבו בתים עם גגות אדומים. לא נשכח ולא נסלח.